viernes, 27 de abril de 2018

Samantha Keely-Smith - pintura





Crux - 2015




Samantha Keely-Smith nació en Harlow, Essex, Inglaterra. La artista se mudó a los Estados Unidos cuando era niña con su familia. Smith comenzó su educación universitaria en la School of Visual Arts, NYC. También asistió a la Escuela Mason Gross de las Artes en la Universidad de Rutgers, New Brunswick, Nueva Jersey, obteniendo su BFA en Pintura. Con sede actualmente en Nueva York, Samantha Keely Smith pinta impresionantes paisajes abstractos que se asemejan a las aguas turbulentas del océano. Utilizando pintura al óleo, esmalte y goma laca, Smith crea múltiples capas translúcidas de color, alternando suaves pinceladas y grandes gestos de barrido para evocar olas que se estrellan, mareas crecidas e inundaciones tormentosas. Mirando sus pinturas etéreas, son bastante grandes e imponentes cuando se ven en persona.



Aunque las obras de Smith parecen representar paisajes marinos reales, en realidad está más inspirada por un mundo interno de instinto y emociones al crear sus "paisajes internos". En una entrevista con la revista NeverLazy , dice: "Mis imágenes no son en absoluto lugares reales o incluso inspirado en lugares reales. Son lugares emocionales y psicológicos. Paisajes internos, si se quiere. La fuerza de las mareas y el poder del océano tiene sentido para mí en términos de expresar estas cosas, y creo que es por eso que parte del trabajo tiene una sensación de agua al respecto. Mi trabajo habla de cosas que son intemporales, y creo que para la mayoría de nosotros el océano representa algo intemporal ". Personalmente me remiten a las obras de Rembrandt y de William Turner.

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Por orden cronológico


2011



Hindsight - 2011 - (clicar)



Legacy - 2011 - (clicar)



Semblance - 2011 - (clicar)



Kindred - 2011 - (clicar)



Shift - 2012



Ebb - 2012 - (clicar)



Mutiny - 2012



Talismán - 2012



Tocsin - 2012 - (clicar)



Transmission - 2012



Silver - 2012 - (clicar)



Vessel - 2012



Surfacing - 2013 - (clicar)



Hearken - 2013



Alibi - 2013



Gathering - 2013



Beacon - 2014



Harbinger - 2014



Interval - 2014



Clearing - 2015



Issue - 2015



Interference - 2015



Beget - 2016



Strand - 2016 - (clicar)



Premonition II - 2016



Pivot - 2016 - (clicar)



pulse - 2016



Rift - 2016



Premonition I - 2016



Lapse - 2017



Pith - 2017



Reel - 2017



Rouse - 2017



Siren - 2017



Spire - 2017



Amplify - 2017



Consort - 2017

miércoles, 18 de abril de 2018

Portón de San Zenón - mediorrelieves, escultura, bronce, románico










La Basílica de San Zenón (en italiano, Basílica di San Zeno, también conocida como San Zeno Maggiore) es el edificio religioso más conocido de Verona, Italia. Su fama descansa en parte en su arquitectura, y en parte a que según la tradición su cripta fue el lugar donde se casaron Romeo y Julieta. Es una de las más importantes iglesias románicas del norte de Italia. San Zeno era probablemente de África. En 362 dC. se convirtió en el octavo obispo de Verona y murió el 12 de abril de 371 o 372. Poco después de su muerte se construyó una iglesia sobre su tumba.




La iglesia de Zeno en Verona fue destruida varias veces y reconstruida, más recientemente después del terremoto del año 1117. En 1138 adquirió su forma actual. El pórtico está flanqueado por 18 bajorrelieves en mármol que datan del siglo XII. Estos relieves de fachada - así como el porche del portal - son una obra del maestro Nicolò, que había trabajado en Ferrara antes de ir a Verona. Representa escenas del Nuevo y el Antiguo Testamento, junto con episodios de la vida de Teodorico: el duelo con Odoacro y el Rey cazando un ciervo, un símbolo del demonio en la leyenda de Teodorico. El porche tiene leones en la base de las columnas que son símbolos de la ley y la fe. Las enjutas del arco exterior tienen cada una un bajorrelieve representando a San Juan Bautista y San Juan Evangelista mientras que por encima del arco están el Cordero y la mano de Dios bendiciendo.




Luneta - ( clicar )

Sobre la puerta hay una luneta con escenas de la historia veronesa de la época, incluyendo la consagración de la comuna veronesa, San Zenón venciendo al diablo, (símbolo del poder imperial) y San Zenón entregando una bandera al pueblo de Verona. Bajo la luneta hay bajorrelieves con los Milagros de San Zenón. Las ménsulas internas y externas alrededor del arco del porche muestran el ciclo de los meses, que se relacionan con la rueda de la fortuna del rosetón superior.




La llamativa puerta de 4,80 m x 3,60 en su totalidad, tiene la base de madera donde se añadieron 48 placas cuadradas de bronce cada una con un relieve. Cada hoja de la puerta está cubierta con 24 placas de 45 cm. x 45 cm. con escenas principalmente del Antiguo y el Nuevo Testamento. 




Puerta derecha según se sale

No se conocen las identidades de todas las figuras reprsentadas: incluyen a San Pedro, San Pablo, San Zenón, Santa Elena, Matilde de Canossa, quien había hecho una donación a la abadía de la iglesia, y su esposo Godofredo, así como el desconocido escultor de la obra. Otros paneles muestran las tres Virtudes Teologales y, en los ocho más pequeños, temas relacionados con la música. En lo que se refiere a la datación, algunos de los paneles son obra de los maestros sajones de Hildesheim en el siglo XI, mientras que otros son de maestros veroneses (según algunos eruditos, incluyendo al propio Benedetto Antelami).




Puerta izquierda




Numeración de los paneles empezando el 1 por la puerta  derecha



PUERTA DERECHA




1) Anuncio del Nacimiento de Cristo: El Arcángel Gabriel trae las buenas nuevas a María del nacimiento de Jesús.




2) Nacimiento de Jesús en el establo de Belén: María descansa bajo una manta, José se sienta ante ella. Un ángel proclama a dos pastores el nacimiento del Salvador. Los Reyes Magos traen sus regalos.




3) Escape a Egipto: José conduce el burro en el cual María está sentada con el niño.




4) Purificación del Templo: Cristo expulsa a tres comerciantes del templo.




5) Bautismo de Cristo: Cristo es bautizado por Juan. / Cristo y la adúltera, fariseos y escribas.




6) Cristo entre los eruditos del templo; señala el texto de la Sagrada Escritura; la gente se encuentran en el centro de una arquitectura estilizada del templo.




7) Entrada en Jerusalén: Jesús monta en un asno acompañado por dos discípulos.




8) Jesús se arrodilla ante cuatro discípulos, a uno le lava los pies.




9) Cena: La mesa cubierta es el centro de la imagen y al mismo tiempo la separación entre el bién y el mal; en la parte superior, Jesús con discípulos, en la parte inferior Judas.




10) Captura de Cristo




11) Llevando la Cruz: Jesús lleva, acompañado por tres judíos, su cruz.




12) Interrogatorio ante Pilato: Jesús está parado delante de Pilato sentado en la silla.




13) Flagelación: Seis judíos han atado a Cristo a un poste, lo azotan y se burlan de él. Los judíos llevan sombreros puntiagudos.




14) Cruz: José de Arimathia toma a Cristo de la cruz, Nicodemus sostiene una tenaza larga; María y Juan están a los lados; la El sol y la luna miran hacia abajo con simpatía.




15) Las mujeres en la tumba




16) Cristo en el infierno: Jesús entra en el lugar del mal y toma a Adán y Eva por la mano, para arrebatarlos del diablo.




17) Cristo como juez del mundo: rodeado de querubines.




18) Picaporte: Se puede ver la cara de un hombre, alrededor de cuya cabeza dos serpientes están entrelazadas para inhalar el mal. El mal viene de la boca en forma de cabeza de dragón.




19) Trilogía de Juan: Muerte del Bautista.




20) Trilogía de Juan: Danza de la Salomé




21) Trilogía de Juan: Salomé lleva la cabeza del Bautista a su madre.




22) Tierra (Gaea) y Mar (Talassa) nutren a sus hijos; La Madre Tierra tiene dos pequeños. La Madre Agua un pez y un pequeño dragón; de los hombros de las dos madres crecen árboles




23) Expulsión del paraíso: Un ángel señala a Adán y Eva fuera del paraíso. Un brazo del ángel se ha roto, probablemente sosteniendo una espada.




24) Adán y Eva con los niños en el trabajo.

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PUERTA IZQUIERDA

(Algunas de las fotos no he conseguido de buena calidad)




25 - 26 - 27

25) Creación de Eva desde el lado del Adán durmiente. La caída del hombre
26) Dios exige rendición de cuentas: Adán y Eva se paran ante un árbol y se avergüenzan, a la izquierda de la cual Dios está con una letra en la mano.
27) La expulsión del paraíso: Un ángel con espada elevada conduce a Adán y Eva fuera del paraíso; los tejados arqueados simbolizan la salida del paraíso.




28 - 29 - 30 - 31 - 32 - 33   ( clicar )

28) Caín y Abel - La muerte de Abel 
29) Arca de Noé
30) Noé y sus hijos
31) Dios le pide a Abraham que cuente las estrellas; así será su descendencia numerosa.
32) Tres ángeles aparecen a Abraham / Abraham y sus esposas
33) Abraham está dispuesto a sacrificar a Isaac; pero un ángel sostiene la espada.




Detalle figura 33




34) Moisés recibe las tablas de ley




35 - 36

35) El castigo de los egipcios, La burla de los israelitas / Moisés llama al israelita del faraón Gente.
36) Moisés erige la serpiente de bronce




37) El Profeta Balaam monta en su asno.




38) El árbol de Jesse está creciendo.




39) Un rey de caballería, tal vez Salomón.




40) Picaporte - medio hombre, medio león




41) Pesca de San Zeno en el río Adige




42) La curación de la princesa: el obispo Zeno expulsa al diablo de la boca de la hija del rey; la muchacha es sostenida por un diácono.




43) El rey Nabucodonosor y dos acompañantes, un soldado introduce a un reo en el horno; probablemente un sitio de ejecución.




Anexo a la figura 43




44) Un hombre llevando un carro y poseído, es curado por Zeno.




45) El Emperador Galieno ofrece a Zeno su corona.




46) El sacrificio de Abraham; un ángel interviene y sostiene la espada.




47) Noé construyendo un gran arca.




48) El arcángel Miguel vence al dragón.